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  • 有病事醫要事神(1)

    佛教,亦当远在东汉以前。  总之,要确定佛教传入的年代实不可能。盖初传入时,或为人,或为人所重,故无记载;而见于记载者又未必即为最初之年。考诸史料,汉武通西域以前,中土与西域、印度、南海之间,已...有病事醫要事神  总序   自读首椤严,从此尝人间糟糠味;  认识华严经,方已是佛法富贵人。  诚然,佛教三藏十二部经有如暗夜之灯炬、苦海之宝筏,为人生带来光明与幸福,古德这首诗偈可说一语道...

    不详

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  • 响堂山石窟北朝刻经杂谈

    的实物资料。陕西淳化县的金川湾石窟是国内仅见的三阶教石窟遗存,此石窟长期为人,石窟开凿在淳化县金川湾村西冶峪河南崖的石崖上,石窟坐南面北。窟高7.5米。窟内东西两壁满刻经文,两壁经文分为上下七段,...此碑结字平稳,尚奇险,字虽丰映,却没有所谓的“火气”。 响堂山石窟的石刻碑品尽管在过去被世人推崇,但近一个世纪以来由于种种原因却鲜为人,更没有人能够一睹这些名碑的真容。 ...

    赵立春

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  • 天台宗简明教程(2)

      (3)劝诸佛久往世间,饶益一切众生,如大炬火,光照有情,久住安稳,广度一切众生。   (4)如有正眼法师,悟道缁素,已发大心,愿度众生,因缺因缘,为人,没有法会、领众、开示等弘法机会,则应...分别起念发愿,一切皆自性所现,如:   自性众生誓愿度,度而度,自性烦恼誓愿断,不断而断。   自性法门誓愿学,无学而学,自性佛道誓愿成,无成而成。   别愿则依自己目前及将来的情况而定,但...

    宋智明

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教文学对中国小说的影响(1)

    亦当远在东汉以前。  总之,要确定佛教传入的年代实不可能。盖初传入时,或为人,或为人所重,故无记载;而见于记载者又未必即为最初之年。考诸史料,汉武通西域以前,中土与西域、印度、南海之间,已有着极...佛教文学对中国小说的影响 作者:永祥   总序  自读首椤严,从此尝人间糟糠味;  认识华严经,方已是佛法富贵人。  诚然,佛教三藏十二部经有如暗夜之灯炬、苦海之宝筏,为人生带来光明与幸福,...

    永祥

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  • 回鹘观音信仰考

    的阿拉伯文也被确定为官方文字。回鹘文逐步被弃用,最终成了为人的“死文字”,回鹘文佛经也自然地被人们遗弃。尤其严重的是,在伊斯兰教传入吐鲁番等地后,出于宗教上的原因,人们有意识地对那里原来流行的回鹘...周边少数民族古往今来的观音信仰状况却关注多。例如,今天新疆维吾尔族与甘肃裕固族的共同祖先——古代回鹘人信奉观世音菩萨的历史情况,学术界即一直少有问津。  回鹘本为北方草原游牧民族,最初信奉万物有灵的...

    杨富学

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  • 将佛法世俗化、浅化的证严法师(连载一)

    台湾及国际上多人所知的慈善团体,不得不让人叹为奇迹;对于她及她所领导的佛教徒及信众们,在慈善事业上的付出,值得台湾及国际人士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后,却隐藏着极为严重且为人的事实,那就是...生灭的意识觉知心,不能真实了其剎那生灭,误以为是生灭的真实心,执以为实,所以产生了错误知见,即误认为每夜断灭的意识心、现行时也是不停地生灭的意识觉知心是常住不坏心,与世俗人同样误认意识觉知心是生灭...

    正光居士

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  • 真谛三藏行历及其以广东为核心的翻译活动考实

    地位大如前。也许还有为人的原因,也许是真谛在别人怂恿下,想移住元帝统治的核心地带。不管是出于何种原因,真谛在重归建康仅仅两年余,又无奈地离开此地,力图寻找一个略微安定的环境从事翻译活动。  四、...应得二万余卷,多是震旦先所未传。属梁季崩离,果宣吐,遇缘所出,略记如前。后之所翻,复显陈录载序。其事多在《曹毗三藏传》文。[1]  费长房的这段文字,着眼点还是翻译,所以详细地记载了其来华所带来的...

    杨维中

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  • 佛教与自然生态(上)

    和种子的孕育。  植物不只具有随顺因缘、适应环境的能力,更拥有许多为人的智慧,有的生物学家甚至认为它们和动物一样,有知觉、思想,有自卫能力,能够自强自立。  在《植物之谜》这本书中记载,美国东北部... 佛光山现任住持心定和尚于一九九九年十月参访云门寺时,听说了这棵喝酒的树,曾为它宣说三皈五戒,还特别劝说饮酒戒。寺方及政府的相关单位除了申致谢忱,也认为人喝多了酒会作乱,但是树喝了酒只会更苍劲,何况...

    星云法师

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  • 禅与心灵世界

    ,而人的动机、欲望、需求、情感、气质、个性、人和人不同的素质,这些纯心理现象,才是第七识的本分事,它的职能。可惜为人。)  唯识学又把末那识叫作“染污识”,可想而知,它染污了前六识,我们的无明,...,就要靠大家自己去感知、去体悟了。  我无法感知,我也悟出,那怎么办?那就〝方便说法〞吧!我的解释就是:禅就是放下思想包袱,洗净一切染污,还我清净本来,回到父母未生时。我们佛教有一位六祖慧能大师,...

    不详

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  • 穿越禅意的寒意——浅论王维禅诗背后的隐性存在

    视野之外,再加上历代文人的评论不断将其反复定义,最终使得显性存在成为了隐性存在,成为了被遗忘的丰富。而且,就算是在那些最为人称道的禅悦诗歌之中,其实也隐含着为人的精神密码,这些和上文中那些被忽略掉的...,恐怕还稍多一点。但是自郭沫若的那本有些荒诞经的《李白与杜甫》始,我们今天所能见到的绝大部分文学史及相关著作,就算没有明说,也会强烈地暗示李白诗歌的境界和艺术成就是要高于杜甫的,而且隐约也会提到杜甫...

    李书皓

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